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      見死不救旁觀者是否觸犯刑律,你真的不一定知道?

      時間:2017-06-16 21:28 來 源:中國有線電視新聞網 作 者:徐小軍 瀏覽 字體:

      今天,筆者的微信朋友群里有一段視頻看后讓人心生憐憫。一名男子因家中起火,坐在窗戶的護欄上撕心裂肺地呼喊:“來人,救命”。可是就是沒有一個人能伸出援助之手,真是可嘆、可泣。

      見死不救的話題近日頻頻出現在朋友圈,據報道,幾天前河南省駐馬店市一名白衣女子被出租車撞倒之后,又被第二次碾壓致死地時間內,有十余臺途經的車輛和約二十余名行人徒行經過,都無人問津,這折射出的社會問題真讓人不解。

      是什么讓這些人視而不見,避而不援的心態出現呢?諸多的社會大眾都紛紛譴責旁觀者見死不救的行為可恥、可恨,甚至有人認為這些見死不救的人應該追究刑事責任;在這民意洶洶,言之鑿鑿的同時,亦有人提出質疑,認為這類見死不救的人僅僅是受到道德的譴責,讓其承擔刑事責任的法理根據不足,其社會效果也難以保證。

      那么,旁觀者的見死不救行為是否觸犯了法律?是否真的需要承擔刑事責任呢?

      對于見死不救是否構成犯罪,從道德的理念來看,其危害程度如同故意殺人,是道德所不允許的。湖南楚章律師事務所許小軍律師解析說,從法律的角度來評價見死不救是否構成犯罪,要視具體情況而定,見死不救若構成犯罪需滿足三個條件:

      首先,行為人必須負有積極作為的義務。這種義務包括:1、法律法規產生的救助義務, 比如:父母兒女處于危險狀態具有制止危險發生,救助兒女的義務;2、基于法律行為(合同或自愿接受)而產生的救助義務,比如,在公共場所發現棄嬰不救助不構成犯罪,但是將棄嬰撿拾回家后,便有了對其撫養照顧的義務,如果再對其進行丟棄就構成遺棄罪;3、基于職務或業務而產生的救助義務。比如,值班醫生對病人有救助的義務;許小軍律師還分所說,還有在自己支配的環境下發生的危險具有阻止義務,如賣淫女在自己家中與嫖客發生性關系,嫖客心臟病發作,賣淫女具有救助義務,但如果發生在嫖客家中,則賣淫女沒有救助義務;同時對于自己先前行為引起的法益侵害有防止義務。比如,交通肇事后,肇事者有救助被害人的義務。

      其次,行為必須負有作為的可能。負有作為義務的人,必須有能力作為,正所謂“法不強人所難”,如果義務人沒有能力履行義務或者履行義務會對其生命安全造成威脅,其不作為便不構成犯罪。

      最后,行為人因未履行特定義務的不作為行為導致了危害結果的發生。不作為犯罪要求與作為犯罪具有等價性,即不作為犯罪所產生的危害結果等同于作為犯罪產生的危害結果。不作為犯罪要求有特定結果發生,如果根本沒有特定危害結果發生,也就沒有法益受到侵害,就沒有必要評價不作為行為。

      綜上所述,今天視頻中拍攝觀看男子在火海中呼救而不予救助的旁觀者并沒有對出現危險的他人負有救助義務,因此,筆者認為該事件中的見死不救旁觀者是不構成犯罪的。

      雖然該事件中的旁觀者沒有觸犯刑律,但因看到如此險情卻無動于衷、未能伸出援助之手,這是人性丑陋的一面,畫面中男子那種求生的欲望以及撕心的吶喊,何不讓人淚眼奪眶,難道這位旁觀者的心就是鐵鑄的?筆者在此也真是不解?所謂救人一命勝造七級浮屠,無論是否具有作為的義務,在無助面前,我們都應當伸出援手,做一個人之所以為人的本分。(文/湖南楚章律師事務所許小軍)

      [責編:xnc03440]

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